카지노 룰렛 확률 아빠가 흰코뿔소? 뮤지컬 '긴긴밤'이 묻는다, 아빠란 무엇인가

카지노 룰렛 확률은 ‘가족’을 어떻게 다뤄왔을까?
뮤지컬 <카지노 룰렛 확률이 던지는 화두 중 하나다. 제21회 문학동네어린이문학상 대상 수상작 <카지노 룰렛 확률(루리, 2021)을 뮤지컬로 각색한 <카지노 룰렛 확률은 현재 2024년 초연에 앵콜 공연을 이어가며, 작품이 가진 동시대성을 확인하고 있다. 대본 양소영, 작곡 박보윤, 연출 황희원, 제작은 라이브러리컴퍼니가 맡았다.

딸 카지노 룰렛 확률에게 가족애를 선물하는 코뿔소 노든의 여정은 그동안 뮤지컬이 흡수했던 가족 서사의 새로운 모델을 제시한다. 혈연으로도, 심지어 종족으로도 공통점이 없는 ‘정서적 공동체’가 대안적인 가족의 모습일 수 있음을, 그리고 이러한 새로운 연대를 만드는 주체는 다름 아닌 ‘아빠들’이라는 이야기다.

공연 모습 / 사진. © LIBRARY COMPANY ">

카지노 룰렛 확률과 가족 그리고 아버지

카지노 룰렛 확률에서 가족은 주로 ‘재건과 화해’되어야 하는 원형적 혈연 집단으로 인식되어 왔다. <사랑은 비를 타고(1995)와 <한밤의 세레나데(2006), <이상한 나라의 아빠(2022), <빠리빵집(2023), <이상한 나라의 춘자씨(2025), 그리고 카지노 룰렛 확률 <팬텀(1991 휴스턴, 2015 한국)과 <빌리 엘리어트(2005 웨스트엔드, 2010 한국)가 대표적인 경우다.

반면에 <미스터 마우스(2006), <식구를 찾아서(2011), <에어포트 베이비(2016) 그리고 <안테모사(2019)에서는 비혈연 관계로 구성된 대안적 가족이 모색되었다. ‘정상적 가족’이라는 전형적 재현 방식 너머 장애와 입양, 젠더적 타자, 그리고 동물과 접촉하는 유대 관계가 가족애를 대체했으며, 특히 <식구를 찾아서와 <안테모사에서는 여성들로만 구성된 가족 공동체가 제시되었다. 브로드웨이 카지노 룰렛 확률 <킹키부츠(2012 시카고, 2014 한국)는 드랙퀸과 노동자를 전부 포괄하는 공동체를 세련되게 그림으로써 일종의 대항적 가족 모델을 만들었다.

하지만 특별한 경우를 제외하고, 가족 구성원으로서의 아버지는 주로 부정적인 대상으로 그려지곤 했다. 특히 여성의 주체성 회복을 다루는 작품일수록 아버지는 극복되어야 할 대문자 아버지로 등장했다. <김종욱 찾기(2006), <스웨그 에이지: 외쳐, 조선!(2019), <홍련(2024), <고스트 베이커리(2024), <라파치니의 정원(2025)의 아버지들은 모두 딸을 억압하는 원형적 존재다. 아들의 선택을 이해하지 못하는 아버지가 등장하는 <일 테노레(2023) 역시 같은 계열에 놓인다.

공연 모습 / 출처. 한국문화예술위원회/서울사진관">

물론 이름을 얻은 아버지들, 가령 홍국과 라파치니는 특수한 사연을 지닌 인물로서 행동에 이유가 제시되어 있다. 그들은 전쟁과 편견으로 억울하게 아내를 잃은 ‘한’ 때문에 딸의 모든 것을 과도하게 제한하는 아버지들이다. 그들의 부정적인 행동은 사랑의 한 단면이라는 논리다. 이런 측면에서 브로드웨이 카지노 룰렛 확률에 등장하는 아버지들, 가령 <넥스트 투 노멀(2009 브로드웨이, 2011 한국)의 댄, <펀 홈(2015 브로드웨이, 2020 한국)의 브루스, <디어 에반 핸슨(2016 브로드웨이, 2024 한국)의 래리는 좀 더 개별성이 부여된 존재들이다.

그들은 가정을 지켜야 한다는 당위적 목표와 개인의 욕구, 상처가 부딪히는 지점을 갈등의 요소로 부각 혹은 억압시킨다. 평생 클로짓 게이(Closet Gay)로 살면서도 솟아오르는 욕망을 억제하지 못하는 브루스는 이런 점에서 아버지보다 자기 자신으로 살기 원하는 적극적인 모습을 보여준다.

편견 없는 공동체의 힘으로

<긴긴밤의 코뿔소 노든은 펭귄을 딸처럼 길러 바다로 보낸다. <긴긴밤의 감동은 이 간단한 결말 안에 응축되어 있다. 코뿔소가 카지노 룰렛 확률 아빠로 살 수 있었던 것은 그저 코뿔소 노든만의 일은 아니었기 때문이다. 사실 노든은 카지노 룰렛 확률 아빠가 되기를 의도하거나 계획한 건 아니다. 그에게는 원래 코뿔소 가족, 아내와 딸이 있었다. 하지만 노든은 인간에게 이들 모두를 잃는다. ‘흰바위코뿔소’라는 희귀종의 뿔을 포획하려는 인간의 욕심은 노든의 모든 것을 파괴한 채 그를 남겨둔다. 따라서 그는 삶의 여정에서 우연히 만난 펭귄을 그냥 지나쳐도 됐다.

노든을 ‘아빠 되기’로 이끈 것은 그를 ‘현재의 노든’으로 만든 다른 존재들이었다. 그들은 모두 ‘남’을 그냥 지나치지 않았다. 그들에게 노든과 펭귄은 남이었지만, 조건 없이 환대와 호의를 베풀었다. 그들 앙가부(코뿔소), 윔보(펭귄), 치쿠(펭귄)의 흔적은 노든을 존재하게 할 뿐 아니라, 타자 카지노 룰렛 확률 아빠로 살 수 있는 토대를 마련했다.

공연 모습 / 사진. © LIBRARY COMPANY ">

먼저 같은 종 흰바위코뿔소였던 앙가부는 가족을 잃고 동물원에 들어온 노든을 조건 없이 환대함으로써 그를 위로한다. 앙가부 특유의 호기심과 명랑함, 편견 없는 마음은 노든이 다시 ‘함께 하는 삶’을 이어갈 수 있도록 돕는다. 카지노 룰렛 확률 윔보와 치쿠는 동물원 카지노 룰렛 확률 전시관에 우연히 굴러온 검은 반점이 있는 버려진 알을 품는다. 치쿠는 사실 ‘다른 것’에 쉽게 마음을 열지 못했지만, 생명을 소중히 하는 윔보의 ‘돌봄의 정신’에 결국 동참한다.

이후 둘은 온기가 식지 않게 돌아가며 알을 품고 그럼으로써 완전히 재편된 일상을 보낸다. 삶의 중심에 그 자체로 온전한 생명체인 ‘알’이 놓임으로써 그들은 자연스럽게 ‘아빠로 사는 삶’을 실천한다. 노든이 치쿠로부터 건네받은 알은 이렇듯 두 카지노 룰렛 확률 정성과 정신이 지켜낸 생명체였다.

누적된 것들로 다음 세대를 길러내는 카지노 룰렛 확률

<긴긴밤이 제시하는 가족 공동체는 과거의 희생으로 결핍을 채워가는 모양새를 취한다. 분노와 복수심에 가득한 노든은 또다시 인간 뿔 사냥꾼에 의해 죽은 앙가부 대신 살아남는다. 마찬가지로 오른쪽 눈에 장애가 있던 치쿠는 항상 자신의 오른편에서 눈이 되어 주었던 윔보 덕분에 전쟁 통에서 살아남는다. 치쿠가 죽은 후 노든이 키워낸 카지노 룰렛 확률은, 따라서 먼저 간 이들의 모든 정신이 집약된 미래이며 타자를 품은 공동체의 비전이라 할 수 있다.

뮤지컬 <긴긴밤에서 노든의 아빠 되기는 개인의 영역을 벗어난 지점에서 창발한 것으로서, 동물이라는 포스트휴먼적 존재들이 만든 공동체의 정신을 구체화한다. 이러한 점에서, 노든이 결국 동물에게 해를 끼치지 않는 인간을 만나는 후반부의 장면은 탈인간적 존재들을 통해 ‘인간다움’을 사유하게 하며, 자신의 큰 가방에서 작은 가방을 꺼내 ‘삶이라는 긴긴밤’을 계속 걸어가라고 카지노 룰렛 확률에게 조언하는 장면은 공연의 최종 목표를 인지하도록 돕는다.

마침내 노든의 ‘큰 가방’에 담긴 아빠들의 역사와 정신은 카지노 룰렛 확률 삶 전체를 지지하는 등불이 될 것이다. <긴긴밤의 아빠 노든은, 이처럼 우리가 꿈꿀 수 있는 미래에 하나의 가능성을 던진다. 새로운 아빠(들)의 탄생이다.

최승연 카지노 룰렛 확률 평론가